TESERE Tratado III Ética Estructural Capítulo I Bien ontológico y valor estructural

 TESERE


Tratado III


Ética Estructural


Capítulo I


Bien ontológico y valor estructural


TESERE sostiene que:

la ética no puede reducirse coherentemente

a:


- preferencias emocionales;

- consensos circunstanciales;

- impresiones fenomenológicas;

- ni subjetividades aisladas.


La ética estructural emerge de:


la relación entre las acciones y la persistencia regenerativa coherente de los sistemas organizados.


TESERE propone que:

el bien ontológico consiste en:


- aquello que preserva;

- fortalece;

- regenera;

- optimiza;

- o expande coherentemente

  la identidad estructural profunda de un sistema organizado.


El mal ontológico consiste en:


- aquello que degrada;

- fragmenta;

- debilita;

- desorganiza;

- o destruye

  la coherencia regenerativa fundamental del sistema.


TESERE sostiene que:

el valor estructural depende de:


la contribución regenerativa


de una configuración

respecto a la persistencia coherente del sistema.


Una acción;

una decisión;

una práctica;

una institución;

una idea;

o una transformación;

poseen mayor valor estructural

cuando:


- aumentan coherencia;

- fortalecen regeneración;

- amplían navegabilidad compatible;

- preservan identidad profunda;

- y favorecen persistencia organizada.


TESERE considera que:

el valor no depende exclusivamente de:


- apego emocional;

- costumbre;

- nostalgia;

- o percepción fenomenológica inmediata.


La apreciación subjetiva puede:


- coincidir;

- o no coincidir;

  con el valor ontológico real del sistema.


Una estructura:


- puede resultar emocionalmente significativa;

  y aun así:

- encontrarse estructuralmente degradada.


TESERE sostiene que:

la función ontológica constituye uno de los criterios fundamentales del valor estructural.


Un sistema:


- realiza bien su existencia

  cuando:


cumple coherentemente la función organizativa que define su identidad ontológica.


Así:


- una mesa;

  es buena estructuralmente

  cuando:

- sostiene establemente.


Un lenguaje;

cuando:


- permite comunicación coherente.


Un organismo;

cuando:


- mantiene viabilidad regenerativa.


Un sistema pedagógico;

cuando:


- transmite coherentemente gramáticas organizativas.


Un sistema coreográfico;

cuando:


- preserva navegabilidad estructural;

- coherencia regenerativa;

- y compatibilidad topológica del baile.


TESERE sostiene que:

la degradación funcional constituye:


degradación ética estructural.


Cuando:


- una estructura deja progresivamente

  de cumplir coherentemente

  la función ontológica que la define,

  su valor estructural disminuye.


TESERE considera que:

la ética estructural no busca:


- inmovilizar sistemas;

- impedir evolución;

- ni congelar transformación.


Por el contrario:

la ética estructural favorece:


evolución regenerativa compatible.


Las transformaciones poseen valor ético positivo

cuando:


- fortalecen;

- optimizan;

- expanden;

- o regeneran coherentemente

  la estructura profunda del sistema.


TESERE sostiene que:

la deformación incompatible

constituye frecuentemente:


daño ontológico.


El daño ontológico ocurre cuando:


- acciones;

- prácticas;

- decisiones;

- ideologías;

- o transformaciones;

  reducen:

- coherencia;

- regeneración;

- navegabilidad;

- compatibilidad;

- o persistencia identitaria.


TESERE considera que:

muchas formas contemporáneas de relativismo fenomenológico

dificultan distinguir:


- evolución auténtica;

  de:

- degradación estructural.


La normalización colectiva de incompatibilidades

no transforma automáticamente

la incompatibilidad

en coherencia regenerativa.


TESERE sostiene que:

la responsabilidad ética emerge cuando:


- un sistema consciente

  reconoce parcialmente

  las consecuencias regenerativas

  de sus acciones sobre otros sistemas organizados.


La responsabilidad estructural consiste en:


actuar considerando la preservación regenerativa coherente de los sistemas implicados.


TESERE propone que:

el compromiso ontológico constituye:


- alineación consciente

  con:

  - preservación;

  - regeneración;

  - transmisión;

  - y fortalecimiento

    de estructuras organizadas coherentes.


TESERE considera que:

la transmisión cultural;

pedagógica;

científica;

y civilizatoria;

posee dimensión profundamente ética.


Cuando:


- una gramática ontológica;

- una tradición;

- una técnica;

- un conocimiento;

- o una estructura regenerativa;

  se transmite:

- con fidelidad;

- claridad;

- y coherencia,

  se fortalece persistencia organizada.


Cuando:


- la transmisión se fragmenta;

- distorsiona;

- trivializa;

- o degrada,

  la capacidad regenerativa colectiva disminuye.


TESERE sostiene que:

la ética estructural requiere:


- corrección;

- crítica;

- reorganización;

- y delimitación compatible.


La ausencia absoluta de criterios:


- puede favorecer degeneración progresiva.


TESERE considera que:

la crítica estructural no constituye necesariamente agresión fenomenológica.


Frecuentemente:


- constituye mecanismo regenerativo correctivo.


Toda estructura persistente requiere:


- detección de fisuras;

- corrección de incompatibilidades;

- y reorganización regenerativa continua.


TESERE sostiene finalmente que:

la ética estructural consiste en:


preservar, fortalecer y expandir coherentemente la vida organizada frente a degeneración entrópica.


El bien ontológico no consiste simplemente en:


- agradar;

- emocionar;

- o satisfacer percepciones inmediatas.


Consiste en:


favorecer persistencia regenerativa coherente de la existencia organizada.


Documento doctrinal provisional.

Versión inicial.


Yoel Marrero

TESERE / MCC

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